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何鄂

 2020/10/10/ 16:17 来源:新甘肃客户端

  

何鄂,1937年生,祖籍上海金山。1955年毕业于西北艺术学院美术系雕塑专业。历任甘肃省工艺美术研究所所长,现任中国雕塑学会专家顾问、全国城雕艺委会专家顾问、中国建设文化艺术协会环境艺术专业委员会专家、中国艺术研究院中国雕塑院特聘雕塑家、甘肃省美术家协会名誉主席、甘肃何鄂雕塑院院长。

  一、主要荣誉

  1992年当选党的十四大代表;

  1993年获“国务院颁发的政府特殊津贴”;

  1993年获“中国工艺美术大师”荣誉称号;

  2010年获“中国工艺美术终身成就奖”;

  2013年受聘为英国皇家艺术研究院“荣誉院士”“客座教授”;

  2016年获“全国三八红旗手标兵”;

  2018年获“改革开放40年感动甘肃人物——工行杯陇人骄子”;

  2019年获“陇原巾帼先锋”荣誉称号。

  二、主要成就

  1.大型城市雕塑《黄河母亲》(花岗岩)

  1986年建造于甘肃兰州市黄河之滨;

  1987年获“全国首届城雕优秀奖”;

  1999年《黄河母亲》(汉白玉)由国务院文化部转赠给澳门特区政府,现珍藏于澳门博物馆;

  2009年获建设部、文化部颁发的“新中国城市雕塑建设成就奖”;

  2015年《黄河母亲》(花岗岩)由国台办、兰州市政府、何鄂雕塑院赠送,落座于台湾淡江大学;

  2.《绣花女》(粗陶彩绘)

  1989年获“刘开渠雕塑艺术基金奖”,由中国美术馆收藏。

  3.巨型城雕《成吉思汗雕塑群》(五组青铜)

  2006年建于内蒙古鄂尔多斯市康巴什新区成吉思汗广场,并于当年获“全国城雕年度大奖”。

  4.《海》(青铜)

  2009年建于江苏宜兴,获“徐悲鸿奖”。

  5.《工业文明交响》( 金属、石材 )

  2011年建于鄂托克棋盘井工业经济开发区,并于2013年获全国城雕优秀奖。

  6.《梦境》(青铜)

  2013年10月,落座于美国堪萨斯州中美雕塑公园。

  7.《羊娃》

  2013年法国卢浮宫国际美术展获评委奖。

  8.《核城英雄塔广场•英雄塔》《核城英雄塔广场•众志成城 日月同辉浮雕墙》(花岗岩、铸铁)。

  9.《焰红兴安》(不锈钢锻造、氟碳漆),《过去》《现在》《未来》人物组雕(青铜铸造)

  2019年建于内蒙古自治区兴安盟。

  10.《五月的曙光》(不锈钢锻造喷氟碳漆、青铜铸造)

  2020年建于内蒙古自治区乌兰浩特市五一会址广场。

  三、策划、组织、实施大型公共艺术项目与展览

  2009年策划并组织实施《亚洲雕塑艺术主题公园》(60件雕塑作品),建于鄂尔多斯市康巴什新区,获“中国环境艺术奖——最佳范例奖”;

  2015年策划并组织实施“丝路之光·2015兰州·中韩雕塑邀请展”;

  2016年策划并组织实施“丝路之光•2016丝绸之路(敦煌)国际文化博览会文化年展雕塑邀请展”;

  2016年策划并组织实施兰州首届“黄河母亲节”暨《黄河母亲》落成三十周年纪念活动,《黄河母亲》文献展;

  2018年策划并组织实施“丝路之光”2018甘肃首届雕塑作品邀请展;

  2019年策划并组织实施庆祝新中国成立70周年2019'上海金山《爱国·爱家》何鄂红色主题雕塑展。

  四、个人雕塑展

  1998年,在中国美术馆举办“何鄂雕塑艺术展”“何鄂雕塑” 学术研讨会。《花儿》《深情》《生命•涌动》《希望星辰之二、之四、之五》由中国美术馆收藏。

  2001年,在上海美术馆举办“何鄂雕塑展”“何鄂雕塑”学术研讨会。《摔跤手》《希望星辰之二、之四、之五》由上海美术馆收藏。

  五、受聘专家职务

  1999年受聘“第九届全国美展”雕塑展评委;

  2002年受聘“宁夏国际沙雕大赛”评委;

  2005年受聘“第五届中国工艺美术大师”评委;

  2008年受聘“2008奥运景观雕塑方案征集大赛”国际巡展终审评委,受聘“新中国城市雕塑建设成就奖”终评评委;

  2009年受聘鄂尔多斯市十一届亚洲艺术节《亚洲雕塑艺术主题公园》项目艺术总监、受聘鄂尔多斯市《国际友谊雕塑园》项目艺术总监;

  2010年受聘《中国当代女雕塑家》大型画刊专家委员会主任委员;

  2018年受聘陕西“黄帝陵国家文化公园”景观规划总体方案评议会议公共艺术专家。

  六、出版作品

  1998年出版《何鄂雕塑艺术》画册

  2009年出版《青铜祖先和草原后代》画册

  2011年主持出版《中国当代女雕塑家》画册

  2015年出版《黄河母亲—一件城市雕塑的生长》

  2015年出版《丝路之光·2015兰州•中韩雕塑展》画册

  2016年出版《丝路之光—2016丝绸之路(敦煌)国际文化博览会文化年展雕塑邀请展作品集》

  作品赏析

巨匠

绣花女

  黄河母亲

希望星辰-羊娃

  和睦

  艺术评论 ▏鲜明的民族气派和个性风格——何鄂的雕塑创作《黄河母亲》

  □ 邵大箴

  在近百年的中国现代雕塑史上,当代女雕塑家何鄂创作的矗立于甘肃省兰州市黄河南岸的《黄河母亲》,无疑是一件具有崇高美学思想和艺术品格的杰出作品,自1986年建立以来,立即引起世人的关注和喜爱,人们不仅把它视为古代丝绸之路重镇和新兴城市兰州标志性的艺术形象,更把它看作中华民族母亲河和华夏传统文化的象征。

  用大型城市雕塑形式表现“黄河母亲”这个主题,可以有许多不同的构思和艺术处理手法,当何鄂接受这件雕塑创作任务时,也有许多设想,酝酿了不少方案和小稿,但经过反复斟酌、推敲之后,终于确定了以一位庄重、美丽的母亲哺育幼儿的形象为主体来完成这件作品。她之所以有这样的抉择,不只是因为她自己是女性,对母爱的主题特别亲切,更因为她是受黄河水哺育成长,又对黄河文化有深刻的认识和理解。黄河源远流长、生生不息,是中华民族繁衍和生存的摇篮,是永远激励一代代人奋进的精神力量。用母亲的形象代表黄河,用生动的哺乳细节来表现其博大的胸怀,既赋予作品以富有人性的亲切,更体现了黄河孕育的文明代代相传的理念,其构思别具匠心和文化内涵意味深长。

  何鄂以自己雄厚的造型功力和丰富的艺术修养,巧妙地解决了这件雕塑写实性与象征性、纪念碑性与装饰性结合的难题。她始终从作品的整体结构和象征性的艺术形象出发进行构思和塑造,而不拘泥于细节的真实。她以母亲的人体与水的符号融合在一起为塑造重点,倚卧于河床之中的母亲形体,由两个大波浪组成,发纹、衣纹均表现为似水的图样,全身下端与水融为一体。在人物形象刻画上,何鄂舍弃人物的个体特征,着力于公共性形象的塑造,在突出人物形体概括、雄浑和厚实的基础上,用写意、象征的语言表现东方女性的含蓄、端庄、朴实、善良和秀丽。在母亲怀抱中游泳的幼儿这一细节更显母亲的慈爱和胸怀的宽广。使作品歌颂母亲河孕育中华文明和不断将其向前推进的主题更为鲜明。

  受过学院系统教育的何鄂之所以能创造出如此有传统文化底蕴和富有时代精神的作品,主要在于她对中国传统文化的高度自觉和自信,对中华文化传承和发扬问题的高度关注与敏感。由于在敦煌莫高窟学习、临摹、研究十二年之久,她不仅谙熟传统艺术的理念与技巧,更对艺术规律和原理有深刻领悟:艺术贵在创新,不能重复古人和他人的成就。她在《黄河母亲》中所孜孜以求的,正是要创造一件在思想内容和形式风格上独一无二、在品格趣味上雅俗共赏的作品。她成功了,这件富有鲜明民族气派和个性风格,备受海内外艺术界和广大观众赞扬的《黄河母亲》,将作为中国现代雕塑的优秀代表作之一,载入史册。

 

 艺术评论 ▏“何鄂雕塑”是心灵的震撼

  □ 邵大箴

  何鄂的作品,过去在80年代见到过,但是,我不太了解她是女雕塑家,她的作品非常有气势,有内在的力量,我以为她是男雕塑家。

  我看了展览,头脑里出现了两句话,“是一个很难得的中国当代女雕塑家”,“是世界上难得的优秀女雕塑家。”

  她是非常有艺术追求的,风格很独特的女雕塑家。她在敦煌待了十二年,没有白待,她吸吮了祖国民族文化的乳汁,使自己在民族文化传统的基础上成长起来,成为非常杰出的雕塑家。民族传统大家都在关注,但要深入传统,化为自己的东西是需要花费很大的心血,她是有心人。

  第一点,她通过观察、临摹和研究,觉悟到民族文化的真谛,民族文化的精华,把民族文化化到自己的血液里去,化到自己创造的生命里去。

  第二点,她发扬民族传统和借鉴西方现代艺术。这两者并不矛盾,关键是作有机的融合,她融合得自然、巧妙,形成自己的风格。

  她的创作受二十世纪罗丹到亨利摩尔的影像可以看得出来,但她把这些养料吸收过来,无生搬硬套的东西,如何把两方面的好经验和民族文化的根,与自己的创造结合起来,是一个很难摸索的过程,这一点何鄂做得非常好。

  第三点,她的作品,感情非常真切,不矫揉造作,他做的雕塑,不论大的小的,都是有气势的,即使表现母亲,表现儿童,着眼点都是小中见大,非常亲切又非常有气势。雕塑能打动人,感情真切最重要。她的为人处事,说话作文都表现了真实的内心。这也是她艺术打动人的最重要的原因。

  在艺术创作中,即使有民族文化传统的基础,即使运用了外来艺术的检验,即使有高超的技巧,但感情不真切也不行。那些都是外在的东西,最重要的是感情的真实,她到了创作的第二阶段,特别是第三阶段,表现生命、表现感悟、表现真实的感情,表现心灵的感受,她的艺术作品一下就上去了。从渐悟到顿悟,感情表现真实、自然。艺术创作真切地表现了她的生命体验。

  当前艺术最缺少、最不够的,也是当代艺术最重要的问题,就是感情不真切。凡是感情真切的艺术,即使艺术技巧有缺陷,也是较好的艺术,假如感情真切,艺术技巧也高,就更好了。何鄂的作品是感情真切,艺术技巧也很高的艺术品。

  第四点,雕塑感。雕塑感是一个历史上积累的概念,也是宝贵的检验,古希腊罗马的雕塑,古埃及的雕塑,亚非地区的古代艺术,中国传统的雕塑,中世纪、文艺复兴、罗丹、马约尔、布尔德尔、以及南美洲的雕塑,风格不一样,却都共同具有雕塑感。米开朗基罗的雕塑可以从山上摔下来,也打不碎。有人比喻雕塑感是麻袋中装土豆,内敛外放、有一种张力,到了二十世纪,雕塑的体量感被消解了。雕塑感的概念发生了变化,但体量是古今中外雕塑很重要的原则,至少写实的雕塑是如此。何鄂的作品有饱满的张力、体量感很强,但有女性的东西在里面,有柔性,柔美包含在里面,是刚中有柔,她的作品能把我们吸引住进入它们的内层,去回味、咀嚼,以至心灵受到震撼。

 

 艺术评论 ▏颂扬黄河 感恩母亲——一次成功的城市公共艺术实践

  □ 宋春华

  《黄河母亲》是我国当代著名女雕塑家何鄂的代表作之一。这件作品自1986年矗立于兰州市区,已历经近30个年头。现在,这座雕塑已成为兰州极具影响力的新地标,黄河文化的一个耀眼的符号,丝绸之路上的一颗璀璨的明珠。回想起当年建设这座城雕的往事,仍历历在目,记忆犹新。

  1983年我在兰州市担任分管城市建设的副市长,对兰州以黄河文化为主题、以丝路风情为特色的城市公共艺术建设,有个初步的构想与规划,而以何鄂为代表的本土雕塑家陆续问世的具有鲜明地域特色的雕塑创作,是这个规划得以实施的学术支撑和作品储备。何鄂是新中国自己培养起来的女雕塑家,西安美院(当时的西北艺术学院)毕业后,曾赴敦煌莫高窟工作(临摹)十二年,并供职于甘肃工艺美术研究所,其间,她构思创作了雕塑《黄河母亲》,并于1984年参加首届全国城雕方案展,获得成功与好评。作者认为,这座雕塑建在兰州最符合她的创作意图和作品表达的文化内涵,她的这一意愿和想法得到了兰州市政府的认可与欢迎,随即组织规划、文化、园林、市政等部门与作者反复讨论协商,最后确定兰州市滨河中路黄河南岸的开阔地带为建设地址,由何鄂放大制作《黄河母亲》大型城雕。该雕塑采用暖色调的泰山红花岗岩为材料,经过1985年紧张的石雕制作和场地环境建设,于1986年4月顺利落成,并向公众开放。这座雕塑一经与观者见面,就好评如潮,社会反响强烈,深受市民与来宾的喜爱,以至于成为游览兰州必到之处,她是相识兰州的一张名片,是记忆兰州的地标,也成为我国城雕建设的成功范例。《黄河母亲》在1987年获“首届全国城市雕塑优秀奖”,2009年又获住房和城乡建设部、文化部“新中国城市雕塑建设成就奖”,并多次在国内外高规格展览中获得广泛赞誉。可以说,《黄河母亲》已成为新中国城雕建设的经典之作而载入我国现代雕塑的史册。

  《黄河母亲》创作、建设的成功,值得我们认真总结和借鉴,这对于我们建设文化强国、增强文化自觉自信、推进城市精神文明建设不无裨益。

  首先,《黄河母亲》有高远深邃的立意,体现了社会主义核心价值观,释放出一种正能量。作者以中华民族的摇篮——黄河,寓意为炎黄子孙的伟大母亲,黄河哺育了我们,使华夏儿女得以生存繁衍,创造属于自已的文明,并铸就像黄河一样气贯长虹、一往无前、百折不挠的英雄气概和艰苦奋斗、朴实真诚的品格,黄河之于我们就是一位胸怀广阔、坦荡善良、慈祥可爱的母亲,我们依偎着母亲,充满着敬意和感恩之情,这正是作者要着力表达的一种思想理念、精神境界和心灵之美。不同年龄、不同职业、不同身份的受众之所以都欢迎这座雕塑与之产生共鸣,首先是因为对这一文化主题的认同,这正是一种具有高远精神境界本质的真正的美。

  其次,《黄河母亲》的雕塑造型,在传承的基础上有所创新,具有强烈的感染力。母与子是雕塑创作中永恒的题材,不同的作者有不同的艺术追求,而经典的作品都是独特的“这一个”。何鄂注重向传统学习,但并不是简单地模仿,她说“学习传统的目的就是为了创造”。在《黄河母亲》的艺术构思中,她采用了拟人的写意手法,以斜卧的母亲形象代表黄河。作者以洗炼的线刻手法在雕塑的下部整体性地刻画出大尺度的流水波纹,恰似汹涌澎湃的黄河,而母亲的天际轮廓,从远处望去,就像黄河里激起的一束浪花;近观“母亲”没有纤细的眉眼细节,却以简洁的雕塑语言展现给受众一位端庄、雍容、娴静、优美、永远年轻的母亲形象,在《黄河母亲》的造型中,我们可以发现敦煌石窟唐代造像的艺术基因,这是作者十二年面壁石窟临摹、观察、体验、记忆,并经过思考、选择、提炼、加工而升华出的具有典型化意义的艺术精髓;在基座水纹和鱼形线刻中,我们也能在甘肃彩陶的表皮上找到这种纹饰原型,这些都是作者向传统造型艺术学习,汲取艺术营养,并将其融入当代雕塑的创作之中,这种创作乃是有传承的创新。

  再次,《黄河母亲》注意公共艺术的特殊性,与环境要素共同营造出一种场所精神。城市雕塑不同于架上雕塑,她从室内的灯光里走向城市开放性公共空间的阳光之下,这需要作者考虑更多的环境因素,要与城市相关部门有更多的沟通与对接,以取得共识与融合。《黄河母亲》选在黄河河面相对开阔、背景为高山的黄河南岸,不但具有良好的通达性,而且坐北朝南,使早晨、中午、傍晚都有较好的光照条件;为了使雕塑具有更好的亲水感,专门为雕塑设计了伸入河床内的架空平台,从母亲西侧的头部望去,雕塑的波纹与东去的黄河融为一体,妥切地营造出《黄河母亲》的创意意境;场地绿化和小品设计,也以烘托主体雕塑为原则,未植高大乔木,雕塑上没有阴影干扰,使雕塑更加完美、突出,收到了环境与雕塑相得益彰的效果。

  当下,各地都越来越重视城市公共艺术建设,城雕事业方兴未艾,很多城市也想建立自己的具有标志意义的雕塑,但不少是事与愿违,所以,《黄河母亲》的经典效应并被群众认可为城市标志,是值得总结和借鉴的。在与何鄂通过《黄河母亲》创作的交流中,可以更真切地了解她对社会的责任、对文化的自信、对艺术的尊重、对本职的执着、对创作的热忱和对创新的追求,我们祝愿她在雕塑艺术上攀登更高的高峰,为社会和人民奉献出更多的艺术精品。

  创作谈 ▏何 鄂《弘扬民族精神 创造时代精品》 ——亲历巨型城雕《成吉思汗雕塑群》的创作与建造

  2006年8月,在内蒙古鄂尔多斯市康巴什新区的成吉思汗广场上,矗立起五组青铜巨型城雕《成吉思汗雕塑群》。

  这群具有历史性、主题性、纪念性的城雕,规模巨大,内涵丰富。共有人物(圆雕、高浮雕、浮雕)110人,马40匹。仅就内部结构搭架,就用去木料452方,挂泥的十字花155000个。用泥料915吨,翻制模型用石膏710吨,青铜铸造用铜材480吨,焊缝总长13000米,焊接用气6637瓶。

  从主建方到雕塑方、青铜铸造方,先后参与的总人数达800人之多,作品从创作设计到建造完成历时两年。

  这组巨型城雕在2006年获得了全国城雕年度大奖。被誉为是“新时代的雕塑奇迹。”国际友人评价“伟大的艺术构想,造就罕见的艺术工程”。《成吉思汗雕塑群》建成已两年,但每每回忆,心情依然十分激动。长久以来,我一直醉心于一个谜:很想知道,所有灿烂文明遗迹的第一位倡导者是谁?这应该是产生文明的第一要素,是点燃辉煌的火种,但是,这一难题极难破解,我们也许永远不会知道究竟谁是第一个提议要做兵马俑的、谁是第一个提出要修长城的……没有史料可以告知我们,也许注定永远是个谜。后人只会记住一个时代,我们会为留存的八千尊兵马俑方阵惊叹不已,会为万里长城骄傲自豪,但我最想知道的正是这些辉煌产生的原始细节;谁最先提出来、谁先呼应、如何决策、怎么立项、怎么实施、等等。

  没有想到,这个在我脑海里挥之不去的谜团,终于在我亲历这项巨型艺术的工程里,得到了解答。为此,我兴奋无比,久久的沉浸在感动、感慨、感恩之中。

  我在《城雕是一项文化建设》这篇论文中提出城雕建设的五个最佳结合点:一、有远见的倡导者、有艺术修养的决策者。二、周密的组织实施机构。三、完整的规划与好的环境设计。四、经济实力的保证。五、艺术家杰出的创造。《成吉思汗雕塑群》的实践可以说应验了这5个最佳结合点的论断。

  由于此项巨型青铜雕塑工程实行双方合同与三方合同,涉及两级委托与被委托,涉及艺术创作规律、科学技术水平、团队组建、协调作战、环节链接、科学管理、安全保障等等围绕保证艺术质量、工程质量的一系列新课题,是新时期雕塑同仁一次难得的巨型雕塑工程大机遇。当作品已经建立起两年之后,我愿把个人的体会与小结呈现给雕塑界的朋友们,也许对大家日后的工作会有一些启示参考与借鉴。

  现从以下五个方面来讲述;

  一、有远见的倡导者、有艺术素养的决策者;

  2004年8月,鄂尔多斯市正在开发一个叫康巴什的新区,我受邀来到遍布推土机的红沙土工地上,新区领导人告诉我这里将建一个成吉思汗广场,并给了我郑重委托:“希望你给我们留下一件精品”。这一指令,注定给了我日后极大的创作空间。

  在整个创作构思阶段,倡导者不断传递出一个个信息,那就是对成吉思汗的无限崇敬与爱戴,我受到感染,更加深了对成吉思汗这位民族英雄丰功伟绩的认识。

  经过9个月的努力,我拿出了第一套七个组合的方案,接受讨论,听取意见。当时就产生了两种不同的反响,一些专家认为内容不错,另一部分几位全国专家明确提出“就做一个人物,一匹马就行了,没必要做这么多……”

  面对这一情况,又过了一段时间,我接收到决策领导者对七个组合一一进行细致点评的传真件,肯定了我设计方案中几个大组的创意内容,并提出了宝贵的建设性意见和建议:如对《草原母亲》双手执5支箭的单体像,提出可以发展成群雕。正是根据这一建议,我又进一步创作,将团结与用人才两组均发展成了群雕组合,使内容更加丰富,构图更加饱满、凝重。又如《天驹行空》这组构思也是采纳了领导者的建议与启发,将原来设计的一匹静态的马发展为动势的两匹马。两组更大的群雕,一组是表现八百年前成吉思汗的诞生与一生,另一组是表现成吉思汗率众一往无前势不可挡的大无畏民族精神,领导方也提出了修改完善意见:之后我删去了三大巨著在雕塑上的出现,删去了成吉思汗躲在羊毛里,藏在水里避开仇人残害的几个细节,从而使受难一组更加概括、更加突出了。

  在一年零两个月的创作构思、设计方案阶段,鄂尔多斯市的领导与专家学者们通过多次会议,给予了许多指导性的建议和历史文化的启示;指出“广场应该体现最久远的东西,这个广场很可能是代表鄂尔多斯唯一性的东西”,“地域的特色、民族的特色,人文、文化特色把握住了,才有可能最后形成唯一性”。

  随着巨型雕塑的放大制作工程全面展开,在各个阶段领导层与鄂尔多斯的蒙古族学者、一批权威专家始终发挥着极其重要的作用。

  我认为这些期望、期待与鼓励支持,成为领导者在文化建设,精神文明建设中对文化与艺术从宏观上把握的佐证,是在艺术作品创造过程中领导者智慧融入的体现,也是巨型艺术工程自始至终很重要的有力支撑。

  二、有完整的规划和好的环境设计:

  从鄂尔多斯市康巴什新区规划确定在中轴线上建三个广场开始,广场的设计方案进入多家招标、竞标阶段,鄂市领导就约请我参加多次评审会,可以说雕塑设计与广场设计、环境设计是同步进行着。

  成吉思汗广场占地3.82万平方米,是在政府办公大楼前的市政广场,具有集会、升旗、庆典仪式的功能,市领导讲话提出:设计要突出“草原上升起不落的太阳”的理念。“广场设计与雕塑设计要有机结合,将成吉思汗这位千年历史人物征战一生的伟大业绩,在整个广场充分表达出来,反映出成吉思汗不仅是蒙古族的伟大人物,更是中国的伟大人物,也是世界的伟大人物。”

  明确“城市建设要有文化,文化是建筑的灵魂”,“寻求城市特色的唯一性”。为此,广场的环境设计与雕塑设计一直围绕规划的主导思想在进行。

  三、经济实力的保证:

  这里引用鄂尔多斯市领导在雕塑审验会上的一段话:“鄂尔多斯市深厚的文化底蕴和经济的迅速崛起,为建造巨型雕塑群奠定了坚实的物质文化基础”,“创作<成吉思汗雕塑群>巨型艺术工程是全市人民的共同呼声,也是鄂尔多斯市历届领导的共同愿望。”

  在设计阶段,领导语曾重心长的说“我们希望委托您把这个雕塑做好,也是对我们鄂尔多斯的一个巨大贡献。做小了气势出不来,做少了内容出不来,既然要做,我们就不惜重金把它做好。”

  四、雕塑作者肩负重任、倾心创作:

  接受了委托后,通过阅读几个版本的成吉思汗传略,整理出繁复的历史脉络,人物关系,成吉思汗的家族体系、朋友、敌人以及重大历史事件等等。随后,再放开具体史实,寻找事物之间的闪光点。记得当看到5支箭与断箭的故事时,心中顿时一亮,我想,团结,正是蒙古族悠久历史的精髓,也是我中华民族生生不息精神支柱。当晚兴奋无比,彻夜无眠。成吉思汗用人不拘一格,唯贤是举,集大智慧于一身的人格魅力也深深打动了我,于是形成了《草原母亲》与《海纳百川》,这两组群雕矗立在市政广场,极具现实意义,既是政府的主张,也是政府的宣言,更是政府对人民的承诺,体现了传承与发扬。

  两组雕像各长16米,宽6米,高7-8米。

  另两组巨型雕塑;《闻名世界》讴歌了伟大的军事家、政治家、思想家成吉思汗戎马一生,统帅部众,勇往直前,排山倒海的大无畏精神,展示了中华民族自强不息的巨大精神力量。

  《一代天骄》表现草原人民的儿子成吉思汗的诞生与一生。他自幼丧父,在母亲的养育下,历经磨难与曲折,九死一生,逐渐坚强成长。他与部众血肉相连,战士对他无限爱戴,揭示出一个平凡的蒙族少年成长为伟人的历程。

  两组雕像采用了摩崖式山形构图,体现上苍赐给我们一个成吉思汗,他在众人之中,又在众人之上。揭示出平凡与伟大、英雄与群体的深刻哲理。

  两组巨雕各长32米,宽10米,高16米。

  另一组《天驹行空》则是以传说中成吉思汗两匹宝马在草原上自由奔腾,搏击争胜来象征草原新区生机无限的美好未来。

  这组雕像高15米,长16米,宽9米。

  巨型雕塑群从创作设计完成到进入艺术工程,意味着雕塑家将接受更重的责任和使命。我勇敢地挑起了它,并且创造性的进行着每一个环节、步骤,创作并没有结束,而是贯穿于始终。当4个雕塑家团队经过两个多月艰苦的创造性劳动,胜利完成泥塑放大任务先后离去时,我当即决定再请六位年青雕塑家,亲自带领他们抢在翻模前对泥塑从底层逐渐向上进行地毯式排查,寻找一切遗漏与不足,每一处都过目检查,进行最后的完善。当面对几千块石膏模具铺天盖地的现场,我又毅然决定带着他们一一检查石膏模具,修整破损与不足,对人物头部石膏的阳模一一仔细修整五官对称关系(因在架上制作时的局限,难以看全)。当我发现铸造一块铜造型竟然要30多道工序时,马上决定跟踪检查修整腊型,那时只有一个想法:“一定要把一切毛病都挡在我这里”。就这样,一路相伴着每道工序,继而再跟随试装、现场安装,从未离开过巨型雕塑现场一线,只为了随时发现不足及时处理解决。

  8个月里,除了去北京、上海参加两次专业会议用去一周时间之外,春节回家三天半,之后全部时间与精力都给了工程。和全体员工同呼吸共奋战,享受着融入群体共创巨型作品的快乐和幸福。

  五、周密的组织实施机构

  签订合同之前做了充分准备:

  当主建方明确表态要建造这座巨型雕像时,提出希望我方拿出一个预算。我脑海里立刻闪出一句话:“开弓没有回头箭”。之后立即踏上行程,奔赴上海、南京、北京、西安等地考察、联络,组建了四个雕塑团队和两支结构工程与翻制工程的技术施工队伍。与此同时,先后考察了南京、山西两大青铜产业集团,对场地、设备、技术、造价等方面进行了细致全面的比较。半个月之后,将几套详尽的预算比较表与工期比较表呈交给主建方。为主建方考虑,我主动提出将青铜制作从我方合同中分离,由主建方与铸造方直接签约,为此大大降低了按总造价比例计算的设计费与管理费,为主建方节省了大量资金,主建方很感动。

  鄂尔多斯市主建方与何鄂雕塑院正式签约后,我方立即着手组建巨型艺术工程的质量保障体系:

  1. 在施工现场建立《成吉思汗雕塑群》巨型艺术工程指挥部。

  以雕塑方签约人身份承担巨型雕塑工程总指挥,以原创作者身份承担艺术总监制。

  指挥部对艺术工程6个签约团队进行全面、全程管理。负责签订项目合同与经费拨付。建立各团队专业技术人员与临时用工人员花名册和技术资料,负责全程会议、施工、审验第一手资料的录像摄影,负责专家小组的接待、组织安排各类专题学术讲座与座谈、研讨会,负责全员全程安全保险的落实,负责主建方各阶段来现场的审验所需的文字图片资料等。负责定期向主建方提交进度汇报,图片提交,负责与青铜铸造方的技术工序连接。

  2. 特聘全国著名雕塑家,成立5人专家咨询小组。

  这些艺术资历雄厚、创作经验丰富、年龄均已年过花甲的老雕塑家,是中青年雕塑家的师长,他们先后10余次亲临现场进行指导,指挥部及时安排讲座、研讨会、座谈会,专家与雕塑家团队进行座谈,对放大作品进行点评,提出大型雕塑在放大过程中特别应该注意的比例问题、重心问题、蒙古人的特征、头颈胸关系等等,对马的造型及背部动态变化通过游走的中线进行指导,谆谆教导和循序启发对全体放大人员专业技能的提高与工程质量的推进发挥了老一辈雕塑专家的指导作用。

  特别要提出的,作者曾一度担心,从不敢放手、怕放手,到敢于放手,充分发挥每一个雕塑家的创造性,是一个认识上的飞跃,也是咨询组专家给予的重要指点,这是这次巨型工程顺利完成的重要因素,也是一条成功的经验。

  3. 雕塑家4个团队各均有2名领衔人。负责全员雕塑任务的计划、安排分工、人员调配、生活起居。来自上海、北京、郑州、成都等地的老、中、青三代雕塑家汇集在雕塑制作现场,大家怀着对成吉思汗雕塑群饱满的创作热情投入工作,十分珍惜这次难得的机遇,认为这是中国雕塑界的盛事。

  全体雕塑家相互学习,相互促进,深刻领会原创意图,充分发挥个人创造才能,经历了严冬的寒冷与连续工作的疲劳,体现了团队集体荣誉至上、作品艺术质量至上。

  结构工程队伍是放大制作第一道工序,年轻的负责人果断指挥,带领94位工程技术人员分组、倒班、加班奋战,将放大10倍的4组巨型雕塑和放大33倍的一组《天驹行空》几千块模板在一个多月里均一一就位,为泥塑大队人马及时到位赢得了时间。

  结构工程的责任与压力并存,先是900多吨泥巴压上去,之后700多吨石膏伴着水的比重压上去了,更重要的是承受着几十位、甚至上百位在雕像上行走工作的雕塑家、技术工人和农民工,为了工程与全员的绝对安全,他们每日3次进入骨架内部观察、检测,确保了万无一失。

  为了让雕塑家在有限的条件下能较好的观看到泥塑艺术效果,负责人带领一直留守的30几名工程技术人员,按雕塑家的要求随叫随到,及时拆卸脚手架,等大家看完了再搭建。

  由同一负责人带领的另一支石膏模具翻制队伍,靠科学管理、严密组织分工,按铸造方要求顺利的按期地完成了任务,当最后一块模具平安拆卸下来时,我们在现场的全体工作人员欢呼庆贺、鞭炮齐鸣。

  以上三级质量管理体系,保证了结构工程与泥塑放大制作、石膏翻模的按期保质完成。

  4. 由主建方、雕塑方、铸造方三方签约的宇达集团承担着巨型雕像的铸造与安装。

  ①. 集团领导人具有对文化艺术工程非凡的支持力度与魄力。

  全力迎接雕塑方进驻企业:将几座最大的厂房车间及新搭建的4个大工棚提交雕塑方使用。为雕塑方工程指挥部及专家咨询组提供贵宾楼食宿,为百余名结构工程队伍提供了住宿被褥,为雕塑方提供了900余吨泥料和全员车间工作取暖,有效地保证了雕塑方团队顺利进入制作。

  ②. 总指挥亲自挂帅指挥,400员工日夜奋战。

  厂方成立了指挥部,老总担任总指挥,下设厂长一正四副分管下面五位班组长,新增培训了30名造型技术员工和焊接技术员工,加强了专职质量检验员。先后召开了10余次专题技术会,提出问题,解决问题。特聘了两位国内著名的铸造、结构专家长驻宇达,自始至终指导监督制作过程。集团为了巨型工程的铸造,对生产设备进行了大检修,新增20台切割焊接的加工设备,为使长32米、宽10米、高16米的巨型铜雕能看到整体效果,特别建造了一座高20米的大型钢架车间。

  这家具有质量管理体系、环境管理体系、职业健康安全管理体系3项国际认证标准的青铜企业,为雕塑的铸铜质量提供了可靠的保证,在同行业中创造了技术、质量、速度的行业奇迹。

  ③. 最令人感动的是,作者在现场全程跟踪,不断审视寻找不足,追求完善,每当发现属于塑造的问题时,厂方老总更多是理解,毫不迟疑的按照作者要求进行修改。比如《海纳百川》组雕组装后,发现其中一个头像不甚满意,但已焊接好,作者感到不改有遗憾,老总发觉到后立即表示,让作者在原石膏模型上将人物修改满意后再专门铸一件,再更换安装,不让作者有遗憾。

  当在鄂尔多斯安装《闻名世界》时,作者忽然又发现3个人物骑马的腿部有些短了,分析是由于泥塑时脚手架遮挡上下不易远看,所以未发现问题,老总听后立即派人按我的要求进行了切割、补焊、修整,免去了作者和作品永远的遗憾,很令人感动!

  这是一次全新的组合。

  主建方与雕塑方,主建方与雕塑方、铸造方,雕塑方与4个雕塑家团队、与2支结构、翻制工程技术队伍,还有大量当地请来协助工程的百余名农民工,总体800人的队伍,前所未有的全方位多向联合协作,我们经历过了全新的考验:专业的、技术的、团结的、协作的。

  可以断言,我们每一个人都超越了自己,做了我们前所未做过的事情。我们八百人是一个团队,一个整体,每一个人献出了自己的智慧与能量,这五组巨型雕塑群才能屹立在鄂尔多斯康巴什新区成吉思汗广场上。

  向有远见的——决策者和专家致敬。

  向所有参与这项工程的雕塑家和全体同仁致敬!

  谨以此献给各位同时代的雕塑朋友们!

  谢谢大家。

  2008年4月30日

  2015年2月25日

  1999年《美术观察》

 

 创作谈 ▏何 鄂《羊娃》

  黄土、山坡、羊群,

  挺直的腰板,昂起的头,

  麻布毡片一个小点点。

  他从坡上瞭着了旗杆,

  旗杆上有一面红旗,

  旗杆下有一座学校。

  学堂里传出了朗朗书声,

  学堂里传出童年的欢笑,

  还有那红红绿绿的书包。

  他叉开双腿,

  像人字一样站立着,

  人小、心大、志气高。

  那细小的眼睛透出了亮光,

  那宽大的额头充满了智商。

  摊开的双手问天、问地、问羊。

  他嘟起小嘴,

  分明在发出无声的诉说,

  为啥咱上不成学?

  他挺立在我面前,

  他不需要人们的可怜,

  他只求拥有知识。

  他俨然像个将军,

  顶天立地,不卑不亢,

  他定是一个未来的栋梁。

  我坚信,有这样的孩子。

  何鄂

  一九九八年十月

  创作谈 ▏何 鄂《再回首》

  她,平常的像一掬土,在大地的一个角落。

  她,站在高坡上,立于小村口。

  她,欲行又止、欲罢不能、再回首。

  也许,她在这里已站了很久很久,那微微扭转的身躯,徘徊多次的小脚丫,那身子的每一个线条都向人们诉说着无言的希求。

  那小袄,已经穿的很旧很旧,宽大得兜风的裤筒,膝头处隆起鼓鼓的圆包,默默告诉你,她虽小,但已辛劳耕作了许久,喂猪、割草、哄嘎弟……那下垂的细胳膊细手,自然放松的手拇指,只有麻利的刷锅洗碗,收拾停当后才有这暂时的放松。

  她用方帕严严实实的裹着头,她的娘就是这样裹着的,她的外奶奶也是这样裹着的,黄土地上的庄稼婆娘都是这样裹着的,一代又一代在地里刨土、铲草、下种、收割,戴着这头帕遮风、遮雨、遮阳。

  如今,她下意识地用小手牵过头帕的一角遮住了嘴和下颚,生怕自己珍藏在心眼里想了多少天的秘密被不相干的人给看出来了。尽管这样,从头帕里裸露出来的那双眼睛已完完全全道出了她的心思、她的渴求,她想知道老辈不知道的事、她想看看村子外面的世界、她想和别的孩子一样,有一天能背上书包在长长行列里行走。

  创作谈 ▏何 鄂《一件城市雕塑的对话》 这是一份来自《黄河母亲》建成三十四年回声的真实记录

  城雕《黄河母亲》1986年4月30日落成。

  她座落在中国甘肃· 兰州·黄河之滨,作品长600cm,宽220cm,高250cm,由二十四立方山东泰山红花岗岩雕刻而成。

  1987年《黄河母亲》获全国“首届城雕优秀奖”,2009年获住建设部、文化部颁发的“新中国城市雕塑建设成就奖”。

  《黄河母亲》建成至今已34年了。34年来,我以一个城雕作者的身份,一直在跟踪这座凝固的石雕与外界发生的一切联系,关注这座城雕产生的反响,搜集到了可供查询的大量文字资料,这就是我参加十八年前2002年中国·北京国际雕塑学术研讨会撰写论文《一件城市雕塑的对话》选题的可靠依据,我沉思,时至今日,这件城雕作品从我手中诞生至今,已经历了一万多个日日夜夜,在《黄河母亲》30年纪念的时候,我取得了“一件城市雕塑的对话”发言权。

  我用了《一件城市雕塑的对话》作为论文的题目。我将通过《黄河母亲》与城市的对话、与人的对话、与历史的对话、与时代的对话、证实城市雕塑无论从宏观到微观都与过去、现在、未来有着千丝万缕的联系。

  同时,我还以自己切身的体验,阐述一件城市雕塑的诞生与作者有着无尽的对话,感知城市雕塑是一种责任。

  《黄河母亲》与城市的对话

  我们常说城雕是城市的眼睛,那么,她应该是明亮的。

  《黄河母亲》如今已成为兰州市不可分割的一个部分,人们通过文章,在报刊上对她这样描述;

  回声:

  “黄河母亲几乎成了我们这个城市的另一张面孔”

  “如今的兰州人很多家庭里都有在黄河母亲前的全家留影”

  “黄河母亲枕青山卧大河,早已成为兰州的形象代表”

  “黄河母亲雕塑于1986年建成以来,便为中外游客瞩目,成为兰州市的著名景点之一 ”

  “《黄河母亲》是诸多表现母亲河——黄河的艺术作品中独具特色的一尊,作品的构思巧妙,突破成规,把母亲河——黄河处理成为年轻母亲的形象,她已成为这座城市的一部分”

  “以一个妇女形象来象征一座城市,一个国家或者一片水域,在雕塑历史上并不鲜见,然而《黄河母亲》却是唯一的,无可替代的,因为,在她的身上是那么完美,那么强烈地体现出中华之母的本质和特征。”

  “这座雕像,凝固着一个伟大而永恒的主题,兰州人为之自豪,国人也为之自豪。”

  “《黄河母亲》这座象征着中华民族精神,饱含着黄河流域文化精髓的伟大雕塑因其独特的创意和设计制作而闻名于国内外。”

  “黄河母亲石雕更具有魅力,寓意更深,难怪“母亲”雕像前拜谒者、留影者络绎不绝……涛声在底下尽情诉说母与子、人与河的万种亲情。她仿佛一切都包容,一切都可以理解和谅解,完完全全是慈爱宽容的母亲形象。”

  “黄河母亲用红色花岗岩雕凿而成,是兰州的标志雕塑。”

  在这座城市,许多重大的活动与事件都与《黄河母亲》密切相关:

  1984年夏,兰州市决定建造这座城雕后,甘肃省将《黄河母亲》的奠基作为全国《地学夏令营》在兰州开营的重要仪式与内容,全国地学夏令营献石碑一块,题字为“献给中华民族的摇篮黄河母亲”。

  1990年,世界核物理前沿问题研讨会确定在兰州召开。该会的联合主席王顺金、冯达旋先生选用了《黄河母亲》图像,作为会议宣传页在世界各地张贴。

  著名物理学家李政道先生刚下飞机,即在冯达旋先生陪同下绕道观看了《黄河母亲》。

  1994年第四届中国艺术节在甘肃兰州开幕。黄河母亲雕像被确定为开幕式的形象展现。中国第四届艺术节的纪念币选用了《黄河母亲》的图像。

  1996年10月20日,马来西亚商报刊登李氏宗祠成员寻根访祖团在《黄河母亲》像前合影。

  1997年7月1日香港回归,甘肃省举行庆祝活动在《黄河母亲》雕像前召开。香港大学生代表,将从香港带来的泥土洒在《黄河母亲》雕塑身旁。

  《黄河母亲》与人的对话

  《黄河母亲》建成34年来,接待了数十万计的人们,他们来自全国和世界各地,作品与人们产生了交流。人们通过文章和诗篇,抒发了内心的感受;

  回声:

  “《黄河母亲》以独具匠心的构思,质朴、坦荡、娴静,代表了中华民族博大、善良和智慧的力量。《黄河母亲》问世后,不仅使兰州引以为自豪,随着时间的推移也受到海内外广泛的赞誉,成为中华民族母亲的形象,人们都想在这美丽的雕像前留个纪念。”

  “凡是黄河哺育长大的炎黄子孙们站在石雕面前,都会感受到它巨大的思想内涵的冲击,仿佛看到一部浓缩的中华民族的历史,会油然产生无尽的联想和难以言状的感动,都会觉得自己就是雕塑中的那个孩子,从黄河母亲那里得到过和正在得到深情的爱抚。”

  “去了兰州的人,总要去看看黄河,黄河之滨矗立着一座声名远扬海内外的大型雕塑《黄河母亲》,在巍巍北山和宽阔大河的衬托下,她的端庄,她的仁慈、她的美仪,使人内心油然升起温暖、亲切、依恋。”

  “天天都有男女老少在《黄河母亲》面前聚拢,望着母亲、望着对岸的山、望着湍流不息地黄河,人们缄默、沉思、谁能抑制住心灵上的奔流。”

  “站在黄河母亲像前,我们如娇小的孩子,把身体紧紧地依偎着那方巨石,体会着母亲的温暖,伸手轻抚巨石的母亲像,交融着一种真挚的爱意。”

  “我们觉得像海外归来的游子,回到渴盼的家园,用心领会母亲的伟大,家园的温馨。这颗心依然在母亲身边停留,这双眸子依然在母亲身上顾盼。”

  “一批批普普通通的游客来了,他们看到母亲怀中奋臂击水的幼儿说:这多么像我家的铁蛋啊!”

  “当我看到黄河母亲巨幅雕塑时,立刻感受到一种震撼人的力量,她是如此真地完善地体现了黄河母亲的伟大、宽厚的胸怀。”

  “代表着民族博大、善良、智慧和力量的黄河母亲像问世后激起了国内外华人的强烈反响和好评。”

  “说起雕塑《黄河母亲》金城人妇孺皆知,它在人们心中引起了强烈的共鸣。”

  “《黄河母亲》问世后,在海内外激起了强烈的反响,海外赤子李政道在雕像前激动不已,更多的海外华人面对美丽的《黄河母亲》忍不住眼含热泪。她凝聚了一股强大的爱国热忱。”

  “出火车站打车一直奔黄河,那座早已熟知的著名雕塑《黄河母亲》与我们见面了,端庄美丽的母亲面带慈祥的微笑侧卧着,一个活泼可爱的孩子依偎在母亲身边,这座雕塑把黄河的精髓,黄河的灵魂体现的淋漓尽致。”

  “一位朋友自南方来,来到依山傍水的《黄河母亲》前,这位朋友在雕像前驻足良久,流连忘返,他凝视着、低语着,看得出来,这尊表现人类永恒之爱的雕像深深打动了他。末了,他动情地说了一句,永远的黄河母亲。”

  1986年8月25日《甘肃日报》刊登:“万里副总理特意下车仔细端详这座精美的雕像神韵,风趣地对同行的同志说 ‘我们一块到母亲怀抱照张像留念!’他说,黄河是中华民族的象征,黄河流域是我国古代发源地,黄河岸边,矗立这座雕像很有意义。”

  1990年香港中华促进中心会会董安子介博士(曾任全国政协副主席)陪同邵逸夫来兰州,他在撰文《纵横七千里 古今五千年》(人民日报90年刊登)一文中称:“兰州地处黄河两岸,南岸新建有石雕成的‘黄河母亲’巨型雕像,十分壮观,观后很有自觉为‘黄河儿女’之感。”

  1994年9月3日甘肃《民主协商报》刊登:李瑞环同志围着这座优秀的石雕像仔细地观赏着,然后对摄像师说,“来给我们在母亲身边留个影。”

  34年来仅我搜集到的咏《黄河母亲》的诗篇达30余首。其中,杨植霖的诗篇《鹧鸪天·于黄河母亲像前》刻于石碑,现立在《黄河母亲》雕像前。诗文如下:

  “慈母凝神望子孙,声威信誉满乾坤。

  峥嵘岁月时追忆,感念摇篮永世恩。

  歌幸福,论飞腾,中华又启凯旋门。

  黄河之水多滋润,一派横流颂国魂。”

  1992年9月13日,赵朴初夫妇来到《黄河母亲》像旁,他咏就了《黄河母亲》诗。阐发了报母亲恩,报人民恩,报国家恩的情怀。诗文如下:

  “散步黄河滨,默念黄河恩。

  孕育我民族,黄河是母亲。

  何以报亲恩,视汝寸草心。

  此心无穷尽,誓待黄河清。”

  兰大中文系副教授王传明咏诗一首:

  何须是处苦寻根,九曲黄河即母亲。

  温厚丰神翼华夏,甘甜乳汁哺儿孙。

  烟波浩荡春长在,文化绵延绪永存。

  巨匠雕成慈貌美,游人纷至乐天伦。

  这些充满热血沸腾的诗篇,是中华儿女通过《黄河母亲》雕像寄托和抒发了对中华民族的无限深情,有力地证实了我们伟大的中华民族是具有巨大凝聚力的,是充满希望的。

  《黄河母亲》与历史对话

  历史给了我们一个灿烂的文明,我们做子孙的应该使文明在我们时代延伸。

  回声:

  “母亲这伟大的称号,才能恰当地配给黄河”“黄河是中华民族的象征,是人类祖先繁衍生活的摇篮,人类从黄河岸边站起。从黄河岸边走来,世世代代,生生不息,构成了中华民族的辉煌与壮观。”

  “黄河母亲,这是一个多么伟大而又永恒的形象啊!……黄河母亲既有传统的恬静朴素和敦厚大度的气质,同时又具有健康智慧的现代精神,……十余年来《黄河母亲》在人们心目中已成为祖国和民族的化身。”

  “母亲象征着中华民族的母亲河——黄河,她以博大的胸怀和丰富的乳汁,哺育着中华儿女,繁衍了中华民族的悠久文明和历史”。

  “《黄河母亲》石雕的母亲像,具有东方女性的特点,慈爱、宽厚、秀丽、善良,她象征着中华民族。让我联想到中华民族一代又一代子孙在母亲身旁茁壮地成长。我们说石雕《黄河母亲》是经得起推敲的,在黄河岸上是可以永存的。”

  “每次经过滨河路《黄河母亲》雕塑,总要注目良久,感慨千万,想我们的母亲河——黄河,哺育了千千万万英雄的中华儿女,千万年来,她的无私、勤劳、勇敢的美德,是我们用之不尽的精神财富。”

  “这件富有鲜明民族气派和个性风格,备受海内外艺术界和广大观众赞扬的《黄河母亲》将作为中国现代雕塑的优秀代表作之一,载入史册。”

  《黄河母亲》与时代对话(小标题)

  作为公众艺术品的一件城雕,它是如何转换为巨大精神力量的呢?它对这个时代将产生那些作用呢?人们在文章中写道;

  回声:

  “黄河,在儿女的心中奔流,汹涌澎湃,千秋万代。20世纪80年代,中华儿女对黄河母亲的无限情爱,终于在一位中年女性的手中托起——大型石雕《黄河母亲》诞生了。”

  “黄河母亲不仅早已成为兰州的形象代表,更因为所蕴含的主题,越来越多地成为海内外华人倍感亲切的祖国的化身。”

  1991年4月,台湾著名雕塑家李再钤先生来兰后撰文《黄河母亲—甘肃兰州黄河岸上的母亲雕像》(发表于89年第一期《雄狮》美术)。

  文中评介:“她象征中华民族源远流长,不屈不挠,缔造了灿烂的华夏文明,悠久的中国历史……展示了新文明的诞生与展望”“就黄河文化的推展和演进来说,她是值得赞扬的,她无疑是代表了一种新时代的精神。”

  “在近百年的中国现代雕塑史上《黄河母亲》无疑是一件具有崇高美学思想和艺术品格的杰出作品”。

  1997年庆香港回归,《人民日报》海外版印发香港回归纪念年历,《黄河母亲》雕塑图片选为首页。

  1999年庆澳门回归,作者捐赠汉白玉《黄河母亲》一尊,在参加北京、澳门两地的中国艺术大展后,由国务院文化部转赠给澳门特别行政区政府,列入“澳门艺术博物馆”永久收藏。

  1986年18期《红旗》封面刊登《黄河母亲》雕塑大幅照片。

  1995年5月11日《西安晚报》刊登沈阳造币厂推出我国第一套母亲节纪念章,《黄河母亲》选作镀金纪念币图像。

  2002年第5期《求实》刊登《黄河母亲》雕像特写照片。

  2002年《中华故土地图》活动中,兰州取土仪式在《黄河母亲》像前隆重举行。

  2009年《黄河母亲》成为甘肃首个“新品类”文物。(兰州晨报,2009.10.21)

  2015年4月,一座花岗岩《黄河母亲》落座于台湾淡江大学,这项活动由中共中央台湾工作办公室、兰州市人民政府主办,何鄂雕塑院承办。

  2015年《黄河母亲》(汉白玉珍藏版)由兰州市委、兰州市政府作为永久纪念赠于三亚“兰州舰”。

  2015-2016年,由文化部主办的第二届中国设计大展及公共艺术专题展,《黄河母亲》被确定为是呈现中国公共艺术脉络的关键性节点,具有重要的艺术价值和现实意义,被选为最具文献价值的11个个案之一,在观众互动环节一致选为“印象最为深刻”的作品。

  在汇集了对《黄河母亲》三十年来回响的同时,我将简洁地陈述这件雕像与作者的对话。

  《黄河母亲》与作者的对话

  作品孕育的原动

  我在举世闻名的敦煌莫高窟学习、临摹、研究12年之后,临摹已达到了乱真的程度。忽然有一天,我明白了敦煌艺术是祖先的创造,光辉是祖先留下来的遗产的光辉。我们可以为自己有这样的祖先骄傲、自豪,但它不等于我们的创造。于是,我责问自己:你难道没有一点创造才能吗?你活着,生活在20世纪、21世纪这个时代,周围的人和事难道从未感动过你吗?我在对自身的极度不满中,寻找着失落的自己,寻找迷失的创造力,进而寻找着这个时代的创造,我顿时悟出了:中华民族历史的灿烂文明给予我们子孙最宝贵的财富就是两个字:“创造”。

  没有创造,就没有历史的辉煌。

  没有创造,我们的子孙后代将看不到今天的辉煌。

  这一次顿悟,不仅孕育出了《黄河母亲》这件城雕,也从此奠定了我人生的终极座标。

  开始,我在“我们这一代人要做事”的强烈愿望下,构思了《黄河儿女》,因为黄河是从兰州流过的,我想到黄河与甘肃人结下不解之缘,构图上还有一个黄土高坡的西部汉子。后来又想,儿女总是一代一代更替着,今天我们是儿女,明天我们的子子孙孙都是儿女,恍然一悟:母亲是永恒的,于是,减去了男子像,《黄河母亲》设计稿诞生了。

  倾情投入创作与制作

  《黄河母亲》设计稿在京展出后四天,人民日报就刊登了图片,我以极大的热忱积极开始了《母亲》雕像建造的准备:亲自去北京雕刻厂询问石雕制作的工序、造价和石料的选择,亲自给山东石料公司写信询问石块开采的体量大小。很快传来喜讯,兰州市政府决定建造并立项,我开始制定1∶1泥塑放大方案,测算出数十个标高数据,之后亲自参与完成泥塑制作并在放大中不断调整、完善艺术造型的表现。

  我在现场观看了石膏翻制的全过程,亲自参与模型分块,石料分块,又去山东石雕现场对石雕制作做艺术指导,我在学习中工作,在工作中学习,现在,我拥有了第一件城雕每道工序的原始记录,都成为珍贵的第一手资料。

  当《黄河母亲》的设计稿1984年在北京参加全国首届城雕设计方案展时,曾被大连选中,他们通过甘肃美协将长途电话内容转告我,说大连希望建造并询问造价,我一心希望建在黄河边,于是写信谢绝了。

  由于我密切关注雕像的一切反响,竟然意外的发现了《黄河母亲》的设计稿于1984年5月9日刊登在《人民日报》上,《黄河母亲》城雕落成后,登在《人民日报》上的日子竟是两年后的同一天,1986年5月9日,多么奇妙的巧合啊!

  感受城雕重任在肩

  我这里最想提到的,是在制作这件《黄河母亲》城雕的过程中,第一次体验了一件城雕在雕塑家心中的份量究竟有多么重。当1∶1泥塑稿完成时,兰州市委市政府的领导们来工棚审定作品泥稿,时任市长王道一高兴地说:“我们终于有了第一件大型城雕,说了多少年,今天成为现实”。若按常规,作者必然高兴,因为泥塑稿已被领导通过了。可是,我忽然意识到,这件泥塑一旦翻成石膏模型,石雕就按模型雕刻,最后成为永久的石头形象,有了问题就再也不能改动了。想到这里心情立时沉重起来。我看着我的这双手,明白了雕像的命运实际上就在我的手里,于是,我丝毫不敢歇息松气,又继续塑下去,只希望塑一下,再多塑一下,塑好一些,再好一些。一直到1985年8月1日,翻制小组十一人进入工棚前几分钟,我才从工作架上撤下来。当石膏模型将送往山东去进行石雕时,我亲自仔细的检查每一块模型,是否包装好。希望模型安全到达,万无一失。

  石雕完工了,雕塑用五辆汽车从山东运回兰州,安装那天,宋春华副市长来到施工现场,北雕厂技师们的组装工作很顺利,当吊车吊起最后一块头部造型准备就位时,我忽然怕起来,想到这座雕像在工棚塑造时,光线较暗,打石雕时,又在山东露天散放着,今天这是黄河母亲永久的位置,许多担心同时涌入脑海,母亲的头部与身体的比例是否协调呢?面部五官的表情是否相对称呢?心紧缩了,我像已犯了错的孩子,竟不敢抬头看她,默默的走到几十米外的路边,怯生生地望去,等到终于看清了比例正常,才放下心里的一块石头。

  雕像安装完成修整合缝后,数十位甘肃省、兰州市领导,前来观看并通过验收。此刻,我又清醒地告诉自己,今天只是领导通过,剪彩时,才是雕像诞生的第一天,作品才真正开始接受广大群众的检验。于是,在雕像落成后的第一个月里,我在工作之余,下班后即坐公共汽车到《黄河母亲》像前,坐在人群里听人们的议论,一月后我才真的放心了。

  之后,我依然一直在关注这座雕像的命运,它已成为我生命的一部分。

  弘扬民族文化,创造时代精品

  《黄河母亲》雕像的建造,给了我许多启示。

  城雕,应该是世界上就只有这一件。

  城雕,是公共艺术,她不仅仅属于个人。城雕更是一种巨大的责任。我想用一个简单的加减法来说明一件城雕的公众影响:一件城雕,如果每天10个人说好,10天即有100个人说好,传出去就是好,好,好……。一件城雕,每天10人说不好,十天即有100人说不好,传出去就是不好,不好,不好……。

  我以一个女儿对中华民族的无限热爱塑造了《黄河母亲》,我又以十三亿人中的一个,竭尽一个女儿的义务,努力去做一个“母亲”的好女儿。千千万万前来观瞻《黄河母亲》的黄河儿女、华夏子孙、海外赤子通过雕像又寄托了他们对民族的无限深情,最终将汇聚成中华民族巨大的凝聚力和创造力。

  我想说,我年已八十有余,今后的岁月已不会太多;

  我能够奉献给中华民族的——唯有雕塑。

  我能够给予我们这个时代的——唯有雕塑。

 

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