天狼星的故事

　　蒋子龙

　　茫茫宇宙中有个斗牛宫，宫主是天狼星。天文学上讲，天狼星的直径比太阳大两倍多，而太阳的体积是地球的130万倍，想象一下，地球和天狼星相比，或许就如同一个乒乓球与泰山。

　　然而在中国的传统文化中，可以让巨无霸的宇宙星球，转化成如地球上小如尘埃般的物种，甚至将星球人格化。譬如织女星与牛郎星，就被演绎成夫妻分居两地的故事；而天狼星，则被描绘成“头戴星冠，灿烂晃瑶台明月；身披鹤氅，飘飘动绛阙香风。两道剑眉浓似墨，斜飞插鬓；一双鹘眼明于电，直射侵人。膀阔腰细，浑身有千百斤膂力……”甚或直接将星球转世为人，人们不是津津乐道李白是天上的“文曲星”转世吗？谁能说出“文曲星”有多大？

　　我见到的有文字记载的天狼星第一次转世，是被奉为继《三国演义》《水浒传》《西游记》等“四大奇书”之后的“新大奇书”《女仙外史》。知道天狼星的第二次转世，是读了长篇小说《转世天狼》。小说作者宁新路，供职财经界，主编《财政文学》。财经使人厚重，文学给人灵感，他两样都占了。但在他笔下，天狼转成一条狗，不是高贵的名犬、猎犬、导盲犬、牧羊犬等，只是一条看门狗——这并非神话、寓言，而是以天狼转世为由头，描述现实社会。

　　这只天狼转世的狗，守护的不是普通百姓家的柴门，而是富甲一方的“热河玉作坊”的大门。每天有无数珍宝以及各种奇奇怪怪的男女进出此门，门外的人觊觎门内的财富；门内的人则想把价值连城的珍宝偷出去。怎么偷呢？藏在身体最隐秘的地方，靠看门人是无法查出来的，只能依赖一条好狗的鼻子。狗是由狼驯化而成的物种，狗与狼同根同脉，天狼转化为狗，实在是顺理成章的事。何况热河是北国胜地，谁人不知《女起解》中那句著名的道白：“尽剩下热河八沟喇嘛庙拉骆驼的了”！热河玉作坊也便成了珠宝玉器界的名牌。

　　天狼转世的狗，被买走它的看门人随便安上了一个名字：阿黄。因为看门人的名字更随便，他原是个不热爱本职工作的鞋匠，名字自然也离不开鞋，叫张鞋娃。身上跟他厌恶的臭鞋一样总是脏兮兮的。高贵的天狼转世为狗，已属不幸，偏又摊上这样一个主人，可谓倒了八辈子大霉。阿黄纵然能嗅出外人夹带珠宝容易，想阻止玉作坊本家的人偷珠宝可就难了。

　　小说文思奇邃，意趣独标一格，且看这座玉作坊里的人物：当家人柴大老爷，嚣张跋扈，心机深沉，有自己的特殊嗜好。柴二爷在外边开铺子，相对独立，有祸可置身事外。而着墨较多的柴三爷，留洋回来自恃怀才不遇，便有充足的理由堕落，欠了一屁股赌债，自然就要偷家里的宝贝还债。好色者必病，嗜赌者定贫，他是柴家第一个先行归西的人。有这样三块料，再加上他们的女人及一干佣人，衣香鬓影，妖媚横生，可想而知这个柴家大院里该有多热闹。这样的小说，想不好看也难了。

　　作者的眼光饱满有力，下笔有察世之智，小说的力量就来自故事，故事其实就是生活的真相。小说纵横曲折，疏放恣肆，营造了一个又一个的阅读期待和悬念。天狼转世的狗当然不同凡物，它的原则铁板一块，只听鞋匠保安一个人的指令。而它的主人保安，是个善良却没有原则的人，柴三要往外偷家里的财宝，过不了阿黄这一关，三太太便施美人计贿赂保安，让他管住自己的狗。保安乐不得将计就计，反正财宝也不是他的，但狗不答应，一通凶狠地扑咬，让柴三夫妇赔了夫人又折兵。当然，阿黄也挨了保安一顿痛揍。它原本也可咬死保安，谁叫这个臭鞋匠对自己有知遇之恩呢。

　　“狗眼看人低”是有道理的。柴家大院上上下下，哪个值得阿黄高看一眼？还真没有。狗不必倚仗人势，人却可以倚仗狗势。自从有了阿黄，保安张鞋娃成了热河玉作坊的“影子主人”，真正的主人柴大老爷，几次想杀狗不成，反过来讨好鞋娃。柴大老爷还要把自己太太的娘家侄女嫁给他，以换取他实心实意为柴家看护大门……当日本侵华，战乱加人祸，柴家当家人相继死去。而柴大老爷外地的女人们竟都投奔到热河来了。

　　张鞋娃毕竟心地善良，或者他通过柴家的破败悟出一个道理，人不能把金钱带进坟墓，金钱倒确实能把人带进坟墓。他最后真的成了柴家的主人，并尽职尽责，在鬼子攻占“热河玉作坊”之前，他从玉作坊里拿出一兜子金银珠宝，在城区另一侧买了宅院，将柴家唯一存活的三太太以及从外地来投奔柴大的女人们，都送到那个院子里，并给她们安排了活下去的营生。他自己则回归老本行，重新打理起自己的修鞋铺，并拒绝了漂亮寡妇三太太的求婚，却痴心等待已经当了尼姑的柴大奶奶的侄女，能回心转意嫁给他……

　　天上人间，人性狗性，写的是过去的事，却有现实的骨感，具备一种穿透人本质的力量。不久，因咬伤几个日本兵在枪口下逃生的阿黄，也瘦骨嶙峋地回到已经安分守己的张鞋娃身边。天狼转世，也算有始有终。

　　此书炫奇骇俗，又运意自如，文字侃然有趣，击碎了当下小说情节单调的痼疾。且文气丰沛，坦然通脱，读罢此书很难不生发沧桑之慨。

　　（《转世天狼》，宁新路著，东方出版社出版）